ПРИХОД, низшая церковно-административная единица, церковь с причтом и содержащая их церковная община (прихожане). К 1917 в Тамбовской епархии насчитывалось 1175 приходов, объединённых в 59 благочиннических округов. Число прихожан в приходах определялось штатами приходского духовенства, утверждёнными в 1788. В среднем на 1 волость приходились 4 прихода; норме «волость-приход» соответствовал лишь Темниковский уезд. В городах у приходов не было строгого территориального разделения между храмами, что вызывало много «нестроений». В некоторых крупных сёлах приходы также не имели чётких границ (например, в селе Алгасово Моршанского уезда, где при 2 храмах земля для причтов была общей). Изменение границ приходов не допускалось даже при изменении административно-территориального деления (волости, уезда, губернии). В деятельности прихода проявлялись сакральная, нравственная, воспитательная, школьно-образовательная, хозяйственная функции. В приходе протекала духовная жизнь верующих. «Набожность жителей Темникова, – писал современник в середине 19 века, – выражается в строгом соблюдении постов, в частом посещении храмов, в чтении и пении на клиросах и в знании церковного устава». Среди прихожан была распространена практика пожертвований на храм, строительство новой церкви становилось на многие годы важнейшим событием в жизни всего прихода. В состав прихода входил клир: священно- и церковнослужители. В 1-й половине 19 века должности священно- и церковнослужителей были потомственными. Наследование детьми священного места существовало и в форме закрепления прихода за одной из дочерей умершего священника: приход переходил к её мужу-священнику. В конце 19 – начале 20 века священники, часть диаконов и псаломщиков Тамбовской епархии имели семинарское образование. При каждой сельской церкви имелась земля в пользовании причта. Со 2-й половины 1870-х, когда поднялась арендная плата за землю и увеличилась плата прихожан за требы, большинство причтов Тамбовской епархии отказались от обработки земли своими силами, сдавая её крестьянам в аренду, либо нанимая их для обработки. 1-я мировая война ухудшила экономическое положение деревни и приходской общины. Резко сократились доходы причтов. Последовавшие после 1917 гонения на Церковь, закрытие и разрушение храмов не смогли полностью пресечь жизнь приходов, которая протекала полулегально. После дарования Церкви относительной свободы в 1943 жизнь приходов начала возрождаться. В 1961 приходы были ограничены в своей деятельности. В 1988 после празднования 1000-летия Крещения Руси приходская деятельность стала активной. В настоящее время в приходах открываются воскресные школы, постепенно развивается работа с молодёжью, социальная, миссионерская, катехизаторская деятельность.
С. В. Кузнецов
