БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ В ТАМБОВСКОМ КРАЕ, материальная помощь нуждающимся в ней. Различается несколько типов благотворительности. Традиционная благотворительность осуществлялась в помощь сиротам, инвалидам, больным, бедным, нищим, заключённым – главным образом по религиозным мотивам (ради спасения души дающего). В конце 19 века рост городов способствовал появлению социальной прослойки профессиональных нищих – в каждом уезде были десятки крестьянских дворов, живших этим как отхожим промыслом и собиравших подаяние в городах. Образованная часть общества в 19 веке всё больше стремилась к филантропии европейского типа, предполагавшей строгий контроль за целесообразностью расходования пожертвованных средств. Для этого создавались добровольные общества, комитеты, братства, проводился сбор средств по подписке. В периодике публиковались отчёты. К началу 20 века в Тамбовкой губернии действовали около 80 благотворительных обществ, в их числе: Общество попечения о бедных, Общество попечения о детях, Общество народных чтений, Тамбовское отделение Российского общества Красного Креста, попечительство борьбы за трезвость, Комитет помощи беженцам, Общество подаяния помощи при кораблекрушениях, Общество пособия воспитанникам Тамбовской гимназии и реального училища, губернский попечительный о тюрьмах комитет и др. Для целевого расходования собранных средств в городах создавались благотворительные заведения – сиротские дома, приюты, богадельни, ночлежки, столовые и т. п. Наиболее известны приют и церковь во имя святой Елизаветы для неизлечимых больных при губернской земской больнице, Тамбовское училище для слепых детей, Ольгинское трудовое убежище при Вознесенском женском монастыре в Тамбове, Александровские ясли при Ольгинском трудовом убежище, Носовская богадельня, Мариинский приют для детей-сирот, Тамбовский Александровский приют для арестантских детей, Тамбовский работный дом. Своеобразным видом благотворительности было меценатство – покровительство науке и искусству. Купец М. В. Асеев предоставил часть своей усадьбы для строительства дома-студии художнику Н. М. Шевченко. Помощь оказывалась учебным заведениям или людям, желавшим получить образование. Заботой о народном просвещении прославился Э. Д. Нарышкин, открывший в Тамбове Екатерининский учительский институт, народную читальню, общежития для учащихся гимназии и реального училища. М. Т. Попов на свои средства открыл в Тамбове Питиримовскую мужскую гимназию. Практиковалось учреждение именных стипендий для бедных гимназистов родителями умерших детей. Сословная благотворительность касалась целых групп учащихся. Так, в годы Первой мировой войны дворянство взяло на себя оплату учёбы в институте благородных девиц дочерей офицеров-фронтовиков. Одним из видов благотворительности был личный труд на благо нуждающихся. Например, стирка горожанками пелёнок в яслях для детей работниц вагоноремонтных мастерских, организация прогулок на природе пациентов психиатрической больницы. Мотивы благотворительности были различны. Частное учебное заведение или ночлежка могли приносить владельцу доходы, служили ему рекламой. Пожертвования на строительство храмов, скверов, на помощь бедным способствовали повышению социального и общественного статуса благотворителя, особенно купечества, практиковавшего все виды благотворительности. Так, семья Носовых на свои средства содержала богадельню, ремесленное училище и приют для сирот, жертвовала на приданое бедным девицам, выходящим замуж. А. И. Толмачёв построил и содержал высшее начальное училище для детей бедных горожан, по праздникам посылал заключённым в тюрьму корзины с калачами, делал крупные пожертвования церкви. В обывательской среде меценатство, филантропия часто воспринимались как чудачество, в отличие от заботы о сиротах и больных. Официальные власти поощряли благотворительность. Перед Первой мировой войной планировалось открыть в Тамбове памятники Э. Д. Нарышкину и А. М. Носову.
В. Д. Орлова
